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        《列女传》共分七卷，共记叙了105名妇女的故事。这七卷是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。西汉时期。外戚势力强大，宫廷动荡多有外戚影子。刘向认为“王教由内及外，自近者始”，即王教应当从皇帝周边的人开始教育。因此写成此书，以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法，其中有一些所赞扬的内容在如今的多数人看来是对妇女的不公平的待遇。

        而西汉的《列女传》当中，是没有王异此女的，记述着王异故事的，则是东汉皇甫嵩的曾孙晋朝医学家皇甫谧所注增编的《列女传》中所记述的。

        主要是为了歌颂其忠贞礼节、有智有谋、大义不惜的一生。用以教化女性。

        有关于她的故事，是这样的。

        她丈夫赵昂，是曹操部下。初为羌道令，后为参军事，前往冀城治城。而她那时。已经为赵昂生了一女一儿，分别为赵英、赵月。

        就在其夫赵昂离开天水到了冀城治理城池的其间，王异与一女一儿留在天水郡西城。马超说服了西城梁双背叛曹操。

        身在西城的王异携子女而逃，但二子赵月被杀，她不想遭梁双所辱。意欲自杀，但见才六岁的女儿赵英，心里又不忍，她想到，自己死了，那么女儿怎么办呢？自己一死倒也一了百了，可是。女儿却要受罪，如此，她才没有自寻短见。

        她记起了古时的一个故事，美貌如西施者，用粪便抹于身上，别人见了亦要掩鼻而走。没人再愿意靠近她。何况自己没有西施之貌？自己若学古西施如此，利用一些脏物弄污了自己，便没有追兵愿意靠近自己，最多就是将自己杀死，断不会再污自己身子清白。

        就如此。王异靠着一件浸过了粪水的麻衣躲过了追兵，带着女儿流浪了一年多。才能再回见丈夫赵昂。不过，她因为不能保住二子赵月，自觉没脸再见赵昂，将女儿赵英送回丈夫身边后，便自寻了短见，服毒自杀，幸好，当时有人懂得解毒药方，将王异救了回来。

        当然，还有另外的一些说法，是说马超率军进攻天水西面的冀城，遭到了冀城守将赵昂的抵抗，当中，便是王异献计，使得马超久攻不下。但是，冀城真正的刺史名叫韦康，他不忍见城内的百姓在与马超的交锋当中损伤太重，更看到城内缺粮，百姓饥肠辘辘，所以便不听赵昂之劝，与马超言和，投降了马超。

        但马超看到韦康在冀城百姓当中的声望太高，不利于他掌控冀城，便杀了韦康。至于赵昂与王异，马超却看中其夫妇的才能，有意重用，但又恐其不为所用，便逼赵昂与王异交出其子赵月，作为人质。

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